อยู่ในบุญ อยู่ในบุญพฤษภาคม นิตยสาร วารสาร ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 149

ธรรมะ ประช ผลของความเพียรพยายาม ๑๒๐ สุขส่วนตัวในใจปรารถนาจะทำตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ตลอดเวลา และยังมีพระทัยมุ่งมั่นที่จะให้สรรพสัตว์หลุดพ้นตามอีกด้วย จึง ทรงสั่งสมบารมีอย่างยิ่งยวด ยอมสละทุกอย่างตั้งแต่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงใช้ความเพียรพยายามในการแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ทรงสละทุกอย่างและบำเพ็ญเพียรอย่างมากมาย ก่อนจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าและสอนแนวทางให้ผู้อื่นสู่พระนิพพาน ผ่านปร

ธรรมะ ประช ผลของความเพียรพยายาม ต่างเกิดความเลื่อมใสในปฏิปทาจริยาวัตรของท่าน จึงพากันมา ถวายปัจจัยไทยธรรม เพื่ออ้านวยความสะดวกในการประพฤติ ปฏิบัติธรรมของท่าน ตั้งแต่นั้นมาลาภและสักการะจํานวน มากมายก็เ

ในบทสนทนาเรื่องความเพียรพยายาม พระพุทธเจ้าตรัสถึงผลของความขยันหมั่นเพียรที่นำมาซึ่งลาภและสักการะ เมื่อพุทธบริษัทเห็นความตั้งใจของท่านจึงมอบปัจจัยไทยธรรมช่วยอำนวยความสะดวกในการประพฤติศีล. พระองค์ยังเล่

ธรรมะ ประช ผลของความเพียรพยายาม ๑๒๔ ดีของดาบสรูปนั้น พระโพธิสัตว์จึงกล่าวสรรเสริญดาบสว่า เพราะอาศัยท่านผู้มีความเพียรถึงพร้อมด้วยศีลและวัตร ดาบส ทั้งหลายจึงเป็นอยู่อย่างไม่ลำบาก ขึ้นชื่อว่าความเพียรพย

ความเพียรพยายามเป็นกิจที่ควรทำเพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุดในธรรม โดยเฉพาะการหลุดพ้นจากทุกข์และมุ่งสู่พระนิพพาน การทำความดีและละบาปต้องอาศัยความเพียร นักปราชญ์ย่อมสรรเสริญความเพียรเป็นสิ่งดีงามที่สร้างก

ธรรมะ ประช เลิก ตระหนี่ ชีวีสดใส ๑๖๔ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนมีความทุกข์เป็นพื้นฐาน เพราะต่างเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น ตั้งแต่วันแรกเกิด จนกระทั่งถึงวันหลับตาลาโลก หา

การเข้าใจความจริงของชีวิตช่วยให้เราหาหนทางพ้นทุกข์ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการให้ทาน เพื่อหลุดพ้นจากความโลภและโกรธ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรากำจัดความตระหนี่ ซึ่งเป็นมลทินของใจ เพื่อสละให้และสร้างบุ

ธรรมะ ประช เลิก ตระหนี่ ชีวีสดใส ๑๖๖ เพื่อนกำลังบริโภคข้าวปายาสรสเลิศมีกลิ่นหอม และเพื่อนได้ เชื้อเชิญเขาให้ร่วมบริโภคด้วย เขาเห็นแล้วเกิดความอยาก แต่ คิดว่าถ้าเราบริโภค เราก็ต้องเลี้ยงตอบแทนในเวลาที่

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่เกรงกลัวการสิ้นเปลืองทรัพย์ จนไม่กล้าบริโภคอาหารอร่อยจากเพื่อน จนทั้งร่างกายทรุดโทรมเมื่อกลับถึงบ้าน ภรรยาจึงช่วยเตือนสติและตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีความสุขและไม่ตร

ธรรมะ ประช เลิก ตระหนี่ ชีวีสดใส ១៦៨ จําใจนิมนต์พราหมณ์ให้นั่งรอก่อน จากนั้นสุริยเทพบุตรก็มา พลางกล่าวว่า “ผู้ใดไม่บริโภคลำพังเพียงคนเดียว หากแบ่งปันกัน การให้ทานและการได้ทรัพย์มานั้น ย่อมเป็นประโยชน์

เนื้อหาแสดงความสำคัญของการให้ทานและการแบ่งปัน โดยมีการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพราหมณ์และเทพบุตร เกี่ยวกับการบริโภคและประโยชน์จากการทำบุญ รวมถึงการสร้างความสุขให้กับชีวิต การไม่ตระหนี่ทำให้ชีวิตสดใสและอัน

ธรรมะ ประช เลิก ตระหนี่ ชีวีสดใส බෙ ของใจเกิดขึ้น ในใจมีแต่บุญบริสุทธิ์ล้วนๆ ดังนั้นเราควร ประพฤติปฏิบัติตาม เพื่อให้ชีวิตเข้าถึงความสุขอันสมบูรณ์ที่สุด ชีวิตของเราจะได้เป็นชีวิตที่ปลอดภัยทั้งในโลกนี้

ธรรมะสอนให้เราหลีกเลี่ยงการตระหนี่ โดยให้มุ่งหวังสร้างบุญและความสุขในชีวิต ชีวิตที่มีคุณค่าเกิดจากความบริสุทธิ์ในใจ การปฏิบัติตามหลักธรรมช่วยให้เราเข้าใจและพบกับความสุขที่แท้จริง เพื่อความปลอดภัยทั้งใ

ธรรมะ ประช คิดก่อน พูด ก่ อ น ทำก่อน ได้ก่อน ๒๔๒ ทุกคนที่เกิดมาล้วนแสวงหาความสําเร็จความสมหวัง ทั้งในด้านหน้าที่การงาน การศึกษาเล่าเรียน ด้านครอบครัว หรือเรื่องที่พึงปรารถนา ผู้ที่ประสบความสำเร็จและคว

ทุกคนที่เกิดมาล้วนแสวงหาความสำเร็จและความสมหวังในหลายด้าน การประสบความสำเร็จที่แท้จริงต้องมาจากการเจริญทั้งทางโลกและทางธรรม ซึ่งรวมถึงการมีจิตใจที่สุขสงบ การดำรงชีวิตอย่างมีความสุข และการหล่อเลี้ยงจิต

ธรรมะ ประช คิดก่อน พูด ก่ อ น ทำก่อน ได้ก่อน ๒๔๔ อุบาสกท่านนั้นได้ฟังแล้ว เกิดความเลื่อมใส เมื่อสิ้นสุด การแสดงธรรมิกถา มหาชนกลับกันหมดแล้ว เวเทหะได้เข้าไป ถวายนมัสการพระบรมศาสดาและกราบทูลถามว่า “วันพ

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมที่อุบาสกได้ฟัง และเกิดความเลื่อมใสในการทำบุญถวายภิกษาแก่พระสงฆ์ที่มีจำนวนมากกว่าหกล้านรูป พระบรมศาสดาทรงยืนยันว่าจะรับถวายและอุบาสกด้วยความปีติเบิกบานเตรียมการอย่างสนุกสนานเพ

ธรรมะ ประช คิดก่อน พูด ก่อน ทำก่อน ได้ก่อน ២៤៨ เมื่อคิดแล้วพูดก่อน ทำก่อนจึงได้รับสิ่งที่พึงปรารถนาก่อนใครๆ เพราะตำาแหน่งเป็นเลิศนั้น ย่อมต้องหมายความว่า มีอยู่เพียง หนึ่งเดียวเท่านั้น สำหรับผู้ที่ต้อ

บทความนี้เน้นการกระทำที่เริ่มจากการคิดและพูด ซึ่งนำไปสู่การทำอย่างเด็ดเดี่ยวและมั่นใจ การมีจิตใจที่เข้มแข็งทำให้ได้ผลลัพธ์ตามที่ต้องการ การมุ่งมั่นในการทำสิ่งที่ดีจะนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต รวมถึงการเ

ธรรมะ ประชา ถวายทาน นำมาซึ่งความสุข ๒๖๐ การเกิดมาสร้างความดีเป็นทางมาแห่งสันติภาพอัน ไพบูลย์ เพราะการเกิดมาในโลกนี้ ต้องมีการอยู่ร่วมกันแบบ ถ้อยทีถ้อยอาศัย มีน้ำใจไมตรี หากทุกคนที่เกิดมาตั้งมั่นอยู่ใน

การเกิดมาของมนุษย์ควรสร้างความดีเพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคม ทุกคนควรมีน้ำใจและแบ่งปันซึ่งกันและกัน หากเรายึดหลักศีลธรรม จะช่วยให้สังคมเป็นที่น่าอยู่และลดความขัดแย้งได้ การมีจิตใจบริสุทธิ์จะเป็นแรงขั

ธรรมะ ประชา ถวายทาน นำมาซึ่งความสุข ๒๖๒ วิเศษสุดของสรรพสัตว์ทั้งหลาย คือเนื้อนาบุญในพระพุทธศาสนา เหมือนเรื่องราวของนักสร้างบารมีท่านหนึ่ง ตัวท่านเองนับเป็น ผู้ที่มีศรัทธาอันแรงกล้าในพระรัตนตรัยและไม่ใ

บทนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของนักสร้างบารมีที่มีศรัทธาในพระรัตนตรัย ซึ่งได้สะสมบุญตลอดหลายชาติและพยายามทำความดีอยู่เสมอ แม้ว่าจะมีโอกาสสร้างบุญหลายครั้ง แต่ไม่สามารถเข้าถึงเนื้อนาบุญได้เต็มที่ จนกระทั่

ธรรมะ ประชา ถวายทาน นำมาซึ่งความสุข ๒๖๖ กุศลเช่นนี้เป็นใจที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งไม่อาจคำนวณหรือวัดได้ด้วย เครื่องมือใดๆ ว่าบุญที่เกิดขึ้นมีปริมาณเท่าใด เพราะใจขยายไป อย่างไม่มีขอบเขต บุญจึงเกิดขึ้นอย่างไม่มี

การถวายทานเป็นการสร้างกุศลที่ไม่สามารถวัดปริมาณได้ บุญที่เกิดจากการทำบุญกับผู้เดือดร้อนมีอานิสงส์มหาศาล แม้การถวายทานจะเป็นสิ่งเล็กน้อย แต่มีคุณค่ามากมาย ขอให้ทุกคนตั้งใจสั่งสมบุญให้เต็มที่ อย่ามองข้า

ธรรมะ ประชา การให้ที่มีผลมาก (๑) ២៨៤ โชคดีกว่าเวลามพราหมณ์มากมายนัก ที่ยังได้มีโอกาสทําบุญกับ ทักขิไณยบุคคล ขอให้พวกเราทุกคนหมั่นสั่งสมบุญให้เต็มที่ และฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเรื่อยไป จนกว่าจะได้เข้าถึงพระ

ธรรมะ ประช การให้ที่มีผลมาก (๒) ២៨៨ บารมีข้ามภพข้ามชาติให้กับตนเองไว้อย่างไรนั้น เรื่องมีอยู่ว่า ในอดีต เวลามพราหมณ์ได้ถือกำเนิดเป็นลูกของปุโรหิตในเมือง พาราณสี เมื่อเติบโตท่านได้ไปเรียนศิลปวิทยาที่สำ

เรื่องเล่าถึงเวลามพราหมณ์ที่ถือกำเนิดในพาราณสีและการเรียนรู้ศิลปวิทยาที่ทำให้เขาเป็นที่รู้จักในหมู่ราชกุมารต่างๆ โดยใช้เวลาแค่ 3 ปีพร้อมลูกศิษย์มากถึง 84,000 คน เมื่อกลับมายังพาราณสี เขาได้รับตำแหน่งป

ธรรมะ ประช การให้ที่มีผลมาก (๒) ២៩២ ตรัสกับท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า “ดูก่อนคฤหบดี เวลาม พราหมณ์ ก็คือเราตถาคตนี่แหละ เราแม้เมื่อให้ทานมากมาย เห็นปานนั้น ก็ไม่ได้มีบุคคลผู้สมควรจะมารับทักษิณาทานของเรา แ

ในบทนี้ตรัสถึงความสำคัญของการให้ทานและผลที่ก่อให้เกิดจากการทำบุญ การให้ทานถือเป็นโอกาสที่มีค่าสำหรับชีวิต ควรใช้โอกาสนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด การให้ทานที่มีองค์ประกอบที่ดีและมีเจตนาที่บริสุทธิ์สามารถส

ธรรมะ ประช เลิก ตระหนี่ ตลอดไป (๑) ๓๐๖ อีกทั้งยัง ฉลาดในการสั่งสมบุญ ที่อุดมไปด้วยการบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา คุณสมบัติ ๓ ประการนี้ คือ หนทางไปสู่ความสุข ความเจริญรุ่งเรืองของชีวิตทั้งในภพนี้แ

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเลิกตระหนี่และการสร้างบุญเพื่อบรรลุถึงความสุขและความเจริญ เตือนให้เห็นว่า ชีวิตที่ไม่ได้ให้ทานจะไม่มีจุดหมาย เสมือนเรือที่ไม่มีน้ำมัน การสร้างบุญเป็นหนทางที่จะนำไปสู่ค

ธรรมะ ประชา เลิก ตระหนี่ ตลอดไป(๑) ๓๑๐ เนรมิตอัตภาพปลอมเป็นเศรษฐีอิลลีสะไปเข้าเฝ้าพระราชา พระราชาเห็นเศรษฐีมาผิดเวลา จึงตรัสถามว่า “ท่านเศรษฐี ทำไมวันนี้ ท่านจึงมาผิดเวลาเล่า” “ข้าแต่มหาราชเจ้า ที่บ้า

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลิกตระหนี่และการสร้างบุญ โดยได้ยกตัวอย่างเศรษฐีอิลลีสผู้มาเฝ้าพระราชาที่มีทรัพย์มาก แต่ยังตระหนี่ เมื่อตระหนี่จะเป็นอุปสรรคในการสร้างบารมีและความสะดวกสบาย การที่เรา

ธรรมะ ประชาช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น ကမာဝ การเดินทางไกลในสังสารวัฏ เพื่อไปให้ถึงจุดหมาย ปลายทาง คืออายตนนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากกิเลส เครื่องร้อยรัดทั้งหลาย เราจะต้องสร้างบารมีกันอย่างเต็มที่ ห

บทความนี้นำเสนอแนวทางการสร้างบารมีโดยการให้ทานซึ่งเป็นเสบียงสู่ความหลุดพ้นในชีวิตและการเดินทางในสังสารวัฏ เพื่อไปให้ถึงอายตนนิพพาน การสร้างบารมีต้องมีความรักสามัคคี และทำความบริสุทธิ์ภายใน คำสอนจากอาท

ธรรมะ ประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น มหาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ ดำรงอยู่ในฐานะแห่งบิดาของพระนคร จึงเป็นที่รักและเคารพของพสกนิกรทุกหมู่เหล่า พระราชาทรงมี พระมเหสีพระองค์หนึ่ง พระนามว่า สมุททวิชยา เป็นส

ในพระธรรมของพระเจ้าเกรวยมหาราช พระองค์ตระหนักถึงความสำคัญของการถวายทานเพื่อให้เกิดเนื้อนาบุญ และอยากให้ผู้รับทานมีจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยพระนางสมุททวิชยาก็ได้แนะนำในการนิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าเพื่อรับดอก